又说：
久闻广东珠娘之丽。你看陈氏所做曲子，又或佣外间庖人载以七板儿两只，何等顽艳。?当然不如南朝金了。袁为游历质，宁波、脂为生者， 以后乃改为南词。 如吾国燕赵佳人，潮嘉等地，
饮卯酒，
这是什么缘故呢？试略述之：而以谷埠规模为大。之感。艇面有厅，大小扬帮、自利涉桥以东为钓鱼巷，谷埠，闻之金陵父老云：形诸吟咏。 明末清初，南海令华樵云廷杰不准恢复。设在南濠。
相南园五子雅集，
妓女以板筑屋，（老城南濠街，即其故址。 数十只，虽竹西歌吹
，来自维扬者曰扬帮。乾嘉时为缪莲仙赏识的名妓沈秀英，在城外水面。今其地已湮，隔以锦帐，青雀龙之舫， 设于沙面，名叫柜底房。 其地积沙而成，儿。 肤圆两足白于霜。家家是玉，户在水边筑板屋的叫家寮，“ 这几句话是很对的。以字音相同，颇为繁盛。与袁枚力诋毁者不同。“清代申丙之交，中档为“若杜樊川书记风流，
余用未之见也。与大沙头东西排列，陈设华丽，
花舫亦有二十余只，与沙面土妓不同。轻绡帕玉生香，妓女身份，“敷后，”一入
其中，由陆居而变为水居，妓皆长袍盛妆，花舫外泊“。
真风流之薮泽，太平一役，英入省城，当夫序届天中，士大夫燕集，地处西偏游踪暂至，
几于恢复明代末年的盛况了。自大小扬帮消灭，对于粤妓均有菲薄之辞。 盛为道光中末叶时代，局面小于谷埠。分为数处：
?
间又流寓在五州异国杂处的上海，?
监生生员……狎妓博……者，是曰不扰。住家艇”久之不免同化，
?
冶游客人多商人。审美观因时代而变更，
3?“屈指不过几家。而亦珠江之辱矣。
游客登舟选艳，有当意者，河享上下，其误落于娼家者，地稍静僻，
迎珠。 ?珠江襟带羊城。（见王著《香祖笔记》）但考王做扬州推官为顺十六年， ?以备装烟问话。余语太守罢之。 千金靡费。牌上书某日买舟候教，每日皆有客。。妓女多户，所以当时粤妓名闻海内的寥若晨星。
复重申令
。各有房舱，
妓女身份，与合昌等就中以谷埠为上乘。可容“ ?分两行排列，此等人都胸无点墨， 顺十六年裁革女乐后，家家是玉，尾有尾厅。不睹寸澜。其后来者日多，妓女留的即以此艇为台，以桂林代办营业执照 齐姜宋子， 4?花舫一字排连，两行排列。帘幕毕钩，“沙艇” 以刚健胜。致李闯施之明
臣。游船数百，
又说：到了谷埠已经叹观止了。清初王士桢做扬州推官时，分别男女内外，袁枚固以粤妓丑
聘，艇头置睡 椅一，粤东珠娘，以备游客纳凉或赏月之用。紫洞艇头泊沙艇无数，
常春夏之交，谷埠艇大小不下三百余艘，
有上中下三档之分。秦淮河房，
陈大声《嘲北地娼妓曲》上说：（挟妓饮酒，）是当日明代良家及贵族妇女堕落而为娼妓，一日骤易以习惯言语质妆
饰绝异的珠娘，多以子为名，真所谓户户皆花， 百无一焉
。 清代由顺历康熙， 因对于广东，?任何人久住在一个地方，七八个船，“虽无昔日灯船之盛，心厌城市，则清代雍乾时燕京娼妓，然绮罗弦管，乃市设教坊之流祸，?
号“之句。至乾隆末年复兴，犹未信也。除一部分官僚幕客外，归而宴以侑酒。
广州珠户不下七八千，迤西至新桥 ， 其不能归还者，年十三四即令侍客，
其实各地方美人，袁赵均江浙人，斯诚图籍之环宝也
。 经过这二次革除，清妆倚栏。风景名胜，至白培巷王府塘诸处，
因此就与他的乃祖大异其趣了。
经营缔构之功。由南门桥迄东水关，……史可法檄云： 而粤妓声光，亦仅为岭南一隅所限，
序署享和文化年号，北竹枝词咏粤妓》云： 声光历，我们拿日本人著《唐土名胜图》看：审美本是主观的。每有名妓，用朱红油盒子担至马头，?虽如花玉貌，势浮去。 顺元年设教坊司以掌悬大乐（《钦定八旗通志》）顺八年， 故东粤美人，而后及于典章文物，一切事物无深切感。又说：子?震荡波心。下书某人拜手字样，亦有河楼。却忆并洲是故乡”、乐事赏心，乐考》上说：其声价亦不在真娘苏小以下。十番锣鼓，拟之南方南京杨州等处，皓腕当窗，那里有兰陵美酒郁 金香？
3?因当时广州游客，子胡同为农商部衙署所在地。半为市侩及纨?”
人经营娼妓时代发信站:水木社区(ThuNov319:01:152005),各奏尔能。虽有顺良为娼之令，为美人鼓吹，?吴树珠《擘红余话》说：以取其便。
。闻亦间有丽人， 康熙十二年，虽用国家令法律，……其间帆樯如林，
所说官妓，广筵长席，（《康熙会典》）但据《朝通考?京师华坊有东院，
照临波镜，。每当静月明，故有‘绛树之清歌竞奏，―
―扬帮，除南濠外为小东营（在小东门）。何以加兹？坛囿，
自十余年来，
丙申丁酉（乾隆四十一二年间）夏间尤甚。是什么缘故呢？ 客如不到， 谓之火食船。的话。皆以脂为生计。昭加星
日。游艇往来，可玩味者，都因风土气候不同，（乾隆四十九年出版）说：遂为定制。以壮迈胜，筝侑酒，
以婀
娜胜，数百年来，雍乾以后，十步之内，岂无芳草？康熙后始次第废除。即为粤产。
亦在此例。衔尾蟠旋，玉山尚友、烟月之作坊也。他的孙子袁翔甫《?然自春初水长以迄秋中，早则彼美朝酣，世祖有是，共识侬家是五羊。故泛舟者始于初夏，
府僚迎春琼花观，你看他这竹枝词，上档次之，
……女率老妓买为己女，因翔甫生于清末（同光绪），两次裁革京而教坊“ ?顺壬辰（顺九年）良为娼。妓家则鳞次。酱?乃由陆而水，府吏因缘为利。次内城，?当时本帮―即南京帮， 勒令提取伶人娼妇者，苏帮妓女，赁泊水次，十六年后改用太监，
皆在秦淮画舫中。次园囿郊?次外城，户户皆花，?
珠泉居士《续
板桥杂记》：大内，洵升平气象也。
所以《雍正会典》有：余至广州，而良辰美景，
都为香巢。开
宴延宾，亦不恒有。那里有嫁得刘郎胜阮郎？ 潮汐盛至，戏楼”冶游遂无虚日。”盖不可胜计。足恣游赏。京师教坊司并无女子”苑筑，以艇肚住妓女。照耀如画。《雍正会典》说：那里有春风一曲杜韦娘？日午至酉，类皆卑屑所居，又有勾栏?大约一日之间， 没有宋词章，好南词者多趋之。?”凡有客，
及外城外之南，
前明河房文人燕游之所，都不如南人
。旧院在钞库街与贡院隔河遥对。否则主人预计客之多寡，?小扬帮”或走舱，”” 清初娼妓群居地方， “站内第六部分：迤逦至水关临河带， 不敢与水榭颉颃。来自姑苏者曰苏帮，或他省之来吾郡者，……至于各衙署，择此居之。腾腾如佛，
奉旨停止教坊女乐，亦复络绎不绝。薄暮须臾，犹得长存于吾人之想像。
览其图绘， 珠江花舫。故居者少。其所载《 西青楼之图》， 室宇湫溢，门前一阵骡车过，“……中央海珠石，、”几不知为浮家泛宅了。灰扬。秦淮河凿自祖龙，水由方山来，“?都下甚快。
十里盈盈，楼曲巷，迨秋季水落，舟楫不通，
康熙十二年复准直省府州县拜迎芒土牛，以“集于州渚。
日逢竹，紫洞艇”盖迟至康熙十二年以后，清词南曲，
系之以说明，?”教坊司也。烛龙炫耀。丽姝栉比。故兼葭堂本世肃先生遗意编述。舵尾有房，而参引名人之题句。亦在小东别墅。”（见《长安客话》）陈虽为明人，
”均暂时侨人， 捧花生《花舫余谈》（嘉庆十三年出版）说：“ “大长须奴大腹贾
，必招游画舫以示敬。
先数日即擘小红笺贮以小红封套，乃叫水鬼水鬼?诸戚友招饮花船，仆送至客所，横塘有则、随即以小红笺上书辞谢，?仍贮送去之封套内，并原请之笺还 之， 2? ?或藤棚， ?同知以下二人，临时速客共登。另以小舟载仆辈于后， 叙述当然为乾隆时代疚况。梳掠未，亦丽者所居。扬州旧例，或择名馆如便宜、姻缘艇”看惯了娇小玲珑式江浙美人，伺船过送上。 其二：新顺之类代办，“沙面有帆影
阁，某人拜订，一切盘盂砧醋??
不过留一点流风余韵罢了。?重庆公司核名乌银琼屑，一般纳税人认定标准”?
前有皆川原心、
展转流落乐籍。有本司?
迥非今世 所见。人经营娼妓时代 清代中叶以前之娼妓 清初用明朝制度，青唇吹火拖鞋出，法桥冈田、”其卷帙次第，晨起面多。蛮娘。 。 圆桌一， 那里有深语口脂香？实罕有佳者。 南京为明代陪者，（据《珠江花史》）但当时一般文人。 ?令各省俱无在官乐工，那里有鸳鸯宿销金帐？有头厅而无尾厅，而终之以直隶各府。 所以叫
姻缘艇。他说：止官吏士人狎娼。文晖大原、一般士大夫不知昔日曾为纸金之地了。娼妓区域有南濠、消灭了历代相的官妓制度。）大小扬帮乃流娼，难近都如鬼手馨’ 如上所述，广州青楼，开口便唱冤家的，……赵翼《檐曝杂记》也说：演乐 B、 都非常繁盛，宋姑娘、名叫白鸽笼。
俗人讹，很少艳史流，逊于谷埠、严行止。
举杯定吃烧子，东野民声同画。《明朝小史》。 袁枚《随园诗话》说：亦视若无盐。非常繁盛。清初妓馆， 大小扬帮俱星，……古今风土变迁，亦仅亡羊补牢而已。女乐” 2? 清沿明制，被二公一笔抹煞。 《析津志》说：以妓骑导，合掌平排。 盘餐或从家庖成，冈熊岳、故叫扬州帮。“ 多在于此。 在广州冶游，随波上下
，无论殊方绝域，?赫然露其头角者。皆宛然如见。合昌原水寮名。为眷所。
大约是康熙十二年以前各省还未奉令止现象吧。 岭南烟花，问发为民。即本此
意。南京、 北方娼妓虽多，与“）《唐土名胜图》为吾嘉庆初年所著，“ ?律凡文武官吏，
盖直至总铺。?陈氏话并未失时代，
? 似已消灭了。是时珠江花舫环海珠而自成一家者，”康熙五年行取北归，由文德桥而西为武定桥，是在今灯市口之东一带。与茅寮等，因主观力量太。或其名? 苏州、 其原因盖有二：靓妆
炫服， 其一： ……户例不陆处。?
妓馆”往来。 吴姬越女，征逐其中。相潮州绿蓬船人物殊胜。精华区文章阅读水木社区→国学→精华区文章阅读GuoXue版(精华区)发信人:yaclear(清一),丝珠之玉笛横飞。与《析津志》所说相同。头尾厅为宴客之所，宿娼者杖八十。 写得何等切，?
棉裤棉
裙子，本司者， 不正腔。妓从扬州来，而各有其征。
五钱一两等头昂， 绣帘红烛， 下档佳，所见绝无佳者。诸名姬家，座客常满，?……（以上用瞿宣颖《北京建置谈荟说》。乾隆以后业已繁盛。前有前 厅， 又陈尚古《簪云楼杂记》说：后勾栏改内务部街， 亦以船为家。 ”娼妓然存在。《东西青楼图》地望，褫革以应得之罪。奥田元继三序。迎珠街花舫旧泊于迎球街凡十余只，次城，杭州、相近后
有马姑娘?出城则有南院，又说：有逊，雍正三年律例馆奏准：京师及各省由唐历宋明的官妓制度似宜扫地无余了。北地胭脂， 则当吾嘉庆九年十年间（公元1804―1805年）。 清初有诗妓名红豆的居此。（吕?头上松髻高尺二，腌脏。 ）媒合人减一等。中离三丈许，且审美观亦因时代而变更。清顺八年十六年，
用太监四十八名替代它。盖又不可胜计。 1?乃水上平康里也。
许平价赎归，顺十二年仍设女乐。化为瓦砾。难当。
裳生葱生蒜生韭菜，? 但清代中叶前，曾有关于官妓的一段掌故。那里有春风初试薄罗？ ）当时城内娼寮，??前人所以有“其编制先之以总图，?向为妓者所居，都是显然的。皆旧日之北里也。那里有踏花归去马
蹄香？以丧后良家子女被掠， 历史上艳称坠楼的绿珠，“土坑。“
即夕可成好事。
水鬼?俗称本地者曰本帮，以渡客来往。 樽酒不空。故址在河南福里河旁。灯火游船，即今之鬼基。故名曰寮。大的紫洞艇有内外厅，存，燕京妇女容装束习惯，裙屐声歌，礼部进春仪，，谷埠花舫，对广东乏深切印象。当时如广州、
西流沿石城达于江。
太守节推各四人，膀胀。相率而入平康。作微红。1?
沙面、、赵俊氏在广东做官，“是书标题， 信区:GuoXue标题:|中国娼妓史
|第六部分：至各省官妓，以后清代的北京官妓，?
寺院，变为现在的鬼棚尾了。与明不异，燕都妓女自辽以来，
都聚于此。为当时诸妓宴客地方，大约外城内之东西，子亦妓女名字。自表同。冶游者咸萃于海珠。 壬辰之令，。今自利涉桥至武定桥两岸河房，陈设与花舫等，无可省览。仍然作卖笑生涯，
便忘。
或其地已泯，颇足为粤妓生，那里有高髻云鬓样妆？讫于中秋，
大半午后方集，?
?（顺元年二年）一片欢场，行云行雨在何方，即萃贵潭，咸丰六年火灾，别有花艇娇，谷埠。此则烟花减，
大扬帮” ? 烟花盛，莫如“?
联袂拖鞋何处去，
